Del otro lado aparec\u00eda una Argentina gobernada por Javier Milei, que no s\u00f3lo convirti\u00f3 a Israel en uno de los aliados centrales de su pol\u00edtica exterior, sino que viene incorporando p\u00fablicamente la Tor\u00e1 y la salida de Egipto a su propia concepci\u00f3n de la libertad. En marzo de 2026 relacion\u00f3 expresamente el mandamiento presentado en la Tor\u00e1 con el Dios que \u201csac\u00f3 de Egipto\u201d; en mayo volvi\u00f3 sobre la salida de Egipto al explicar Shavuot; y en abril defini\u00f3 el v\u00ednculo argentino-israel\u00ed como una uni\u00f3n \u201cmoral, espiritual y pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n\n\n\n No era, entonces, un cruce vac\u00edo de s\u00edmbolos.<\/p>\n\n\n\n De un lado, un entrenador egipcio que hab\u00eda elegido convertir la causa palestina en parte p\u00fablica de su celebraci\u00f3n. Del otro, la Selecci\u00f3n de un pa\u00eds cuyo Presidente habla de la Tor\u00e1, reivindica la tradici\u00f3n judeocristiana, se alinea abiertamente con Israel y construy\u00f3 su llegada al poder alrededor de una idea esencial: la sociedad puede desprenderse de quienes durante a\u00f1os se presentaron como sus due\u00f1os inevitables<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Y entonces comenz\u00f3 el partido.<\/p>\n\n\n\n Shmot comienza mucho antes de la apertura del mar. Comienza con un pueblo que vive dentro de un sistema de sometimiento tan consolidado que parece formar parte del paisaje. El fara\u00f3n concentra el poder, los israelitas trabajan bajo ese orden y la dominaci\u00f3n ya no necesita explicarse cada ma\u00f1ana: simplemente existe. El mundo est\u00e1 organizado de esa manera y, desde dentro, imaginar otra realidad parece casi imposible.<\/p>\n\n\n\n Todo poder prolongado busca producir esa sensaci\u00f3n. No alcanza con gobernar; necesita convencer al sometido de que fuera de su estructura no existe vida posible.<\/p>\n\n\n\n La Argentina conoci\u00f3 durante d\u00e9cadas una versi\u00f3n moderna de esa resignaci\u00f3n. Partidos que aparentaban enfrentarse pero compart\u00edan privilegios, corporaciones con capacidad de condicionar gobiernos, empresarios dependientes de favores p\u00fablicos, sindicalistas eternizados, inflaci\u00f3n convertida en costumbre, intermediarios que necesitaban un ciudadano dependiente y un c\u00edrculo rojo que se presentaba como propietario natural del pa\u00eds. La sociedad pod\u00eda elegir nombres, pero demasiadas veces parec\u00eda obligada a permanecer dentro del mismo per\u00edmetro.<\/p>\n\n\n\n Milei irrumpi\u00f3 diciendo algo elemental y, precisamente por eso, revolucionario: se puede salir<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n No prometi\u00f3 una salida sin desierto ni dificultades. Su discurso fue otro: el individuo no pertenece al Estado, el ciudadano no necesita un tutor permanente y las estructuras que viven de su dependencia no tienen un derecho eterno a administrarlo. Su propia lectura p\u00fablica de la Tor\u00e1 enlaza la libertad con la salida de Egipto, por lo que el paralelismo no nace despu\u00e9s del partido como un artificio literario: el Presidente ya ven\u00eda recurriendo a esa matriz antes de que Argentina enfrentara a Egipto.<\/p>\n\n\n\n En Atlanta, el primer gol egipcio coloc\u00f3 a la Selecci\u00f3n dentro de una escena parecida en t\u00e9rminos simb\u00f3licos. El rival hab\u00eda impuesto las condiciones. Argentina estaba abajo y el partido empezaba a adquirir due\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n El fara\u00f3n mandaba.<\/p>\n\n\n\n Todav\u00eda nadie ve\u00eda el camino.<\/p>\n\n\n\n Pero casi inmediatamente apareci\u00f3 una oportunidad.<\/p>\n\n\n\n Argentina recibi\u00f3 un penal y Lionel Messi tom\u00f3 la pelota. Durante unos segundos, el sometimiento pareci\u00f3 poder romperse con un solo golpe. El empate estaba all\u00ed, a una ejecuci\u00f3n de distancia. El capit\u00e1n enfrent\u00f3 al arquero y fall\u00f3.<\/p>\n\n\n\n La cronolog\u00eda es importante porque toda historia de liberaci\u00f3n ser\u00eda demasiado sencilla si bastara con desear la libertad para obtenerla. El partido argentino estuvo atravesado por esa primera experiencia dolorosa: creer, ver una puerta y comprobar que se cerraba.<\/p>\n\n\n\n En Shmot, la salida tampoco avanza como una l\u00ednea recta. Mois\u00e9s enfrenta al fara\u00f3n, el poder resiste, parece ceder y vuelve a endurecerse. La libertad aparece como posibilidad y luego se aleja. El sometido aprende r\u00e1pidamente que desear salir no significa que el due\u00f1o vaya a abrirle la puerta.<\/p>\n\n\n\n Algo semejante ocurre con las sociedades cuando intentan romper un sistema viejo. La Argentina eligi\u00f3 a Milei y con ello tom\u00f3 una decisi\u00f3n pol\u00edtica profunda, pero elegir la salida no signific\u00f3 despertar al d\u00eda siguiente fuera de Egipto. Aparecieron las dudas, las resistencias, los costos, los errores, la presi\u00f3n de quienes hab\u00edan vivido del orden anterior y la nostalgia de quienes descubrieron que la libertad tambi\u00e9n exige responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n El penal de Messi condens\u00f3 esa experiencia en pocos segundos. La esperanza no fracas\u00f3 porque hubiera sido falsa; fracas\u00f3 porque todav\u00eda no hab\u00eda llegado el momento de la salida.<\/p>\n\n\n\n Y tal vez all\u00ed apareci\u00f3 la primera gran prueba: \u00bfqu\u00e9 hace un hombre despu\u00e9s de fallar cuando todo el mundo esperaba que salvara al equipo?<\/p>\n\n\n\n La respuesta se conocer\u00eda m\u00e1s tarde.<\/p>\n\n\n\n Messi sigui\u00f3 pidiendo la pelota.<\/p>\n\n\n\n La siguiente secuencia fue todav\u00eda m\u00e1s cruel.<\/p>\n\n\n\n Egipto volvi\u00f3 a convertir. El segundo gol parec\u00eda acercar el final, pero fue anulado. Durante unos minutos Argentina respir\u00f3. No hab\u00eda empatado, ni siquiera hab\u00eda mejorado el marcador, pero hab\u00eda sobrevivido al golpe que parec\u00eda definitivo.<\/p>\n\n\n\n De repente regres\u00f3 una intuici\u00f3n: quiz\u00e1 todav\u00eda existiera tiempo.<\/p>\n\n\n\n Y entonces Egipto marc\u00f3 el 2-0 v\u00e1lido.<\/p>\n\n\n\n La remontada posterior hizo que esa secuencia pareciera apenas un antecedente, pero narrativamente es central. Porque Argentina no lleg\u00f3 a su peor momento sin haber probado antes una peque\u00f1a esperanza. Primero crey\u00f3 salvarse. Despu\u00e9s recibi\u00f3 el golpe real.<\/p>\n\n\n\n La cobertura del partido registr\u00f3 la ventaja egipcia de dos goles y la reacci\u00f3n argentina desde el minuto 79, cuando Romero inici\u00f3 una remontada que completaron Messi y Enzo Fern\u00e1ndez.<\/p>\n\n\n\n En Shmot, el fara\u00f3n tampoco se limita a decir \u201cno\u201d una \u00fanica vez. Su resistencia se vuelve recurrente. La posibilidad de salida aparece y el poder vuelve a cerrarla. Incluso despu\u00e9s de que el pueblo finalmente parte, el fara\u00f3n cambia de decisi\u00f3n y lo persigue. El viejo amo no soporta f\u00e1cilmente descubrir que quienes depend\u00edan de \u00e9l pueden vivir sin su tutela. El propio cap\u00edtulo 14 presenta esa persecuci\u00f3n y el terror de los israelitas al ver que Egipto vuelve detr\u00e1s de ellos.<\/p>\n\n\n\n \u00c9se es tambi\u00e9n uno de los puntos m\u00e1s profundos del paralelo pol\u00edtico argentino. Votar una ruptura no elimina a quienes se beneficiaban del sistema anterior. Los intereses sobreviven a las elecciones. Se reorganizan, esperan, presionan y procuran demostrar que la salida fue un error.<\/p>\n\n\n\n Milei pudo ganar una elecci\u00f3n, pero eso no signific\u00f3 que desaparecieran los partidos tradicionales, las corporaciones, la burocracia, los empresarios prebendarios o los aparatos acostumbrados a negociar el destino del pa\u00eds. Como en toda salida, apareci\u00f3 despu\u00e9s la tentaci\u00f3n de mirar hacia atr\u00e1s y preguntarse si realmente val\u00eda la pena continuar.<\/p>\n\n\n\n A los 77 minutos, Argentina estaba exactamente en ese lugar emocional.<\/p>\n\n\n\n Hab\u00eda recibido una oportunidad y Messi hab\u00eda fallado.<\/p>\n\n\n\n Hab\u00eda cre\u00eddo sobrevivir con el gol egipcio anulado.<\/p>\n\n\n\n Y despu\u00e9s hab\u00eda ca\u00eddo el 0-2.<\/p>\n\n\n\n Ya no quedaban demasiadas razones para creer.<\/p>\n\n\n\n Y justamente entonces comenz\u00f3 el verdadero \u00e9xodo.<\/p>\n\n\n\n \u00c9ste es el momento m\u00e1s importante de toda la historia.<\/p>\n\n\n\n No el gol de Cuti.<\/p>\n\n\n\n No el empate de Messi.<\/p>\n\n\n\n No el cabezazo de Enzo.<\/p>\n\n\n\n El momento anterior.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Porque la salida de Egipto no comienza cuando el mar ya est\u00e1 abierto y el camino resulta evidente. Comienza cuando se abandona la condici\u00f3n anterior sin tener todav\u00eda resuelto el destino. El pueblo parte antes de saber c\u00f3mo atravesar\u00e1 cada obst\u00e1culo; m\u00e1s tarde, frente al mar, descubrir\u00e1 incluso el miedo de haber elegido la libertad.<\/p>\n\n\n\n En el partido ocurri\u00f3 algo extraordinariamente parecido. Argentina perd\u00eda 2-0, faltaba muy poco y no exist\u00eda una sola prueba objetiva de que pudiera remontar. Messi hab\u00eda fallado el penal. Egipto hab\u00eda resistido. El reloj corr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Pero los protagonistas contaron despu\u00e9s que, durante la pausa de hidrataci\u00f3n, el cuerpo t\u00e9cnico insisti\u00f3 en ir hasta el final con lo que quedara. Lautaro Mart\u00ednez relat\u00f3 ese mensaje y Juli\u00e1n \u00c1lvarez record\u00f3 que la consigna fue no dejar de creer. No es una interpretaci\u00f3n que nosotros agregamos desde afuera: el propio plantel ubic\u00f3 la decisi\u00f3n mental antes de la remontada.<\/p>\n\n\n\n All\u00ed comenz\u00f3 la salida.<\/p>\n\n\n\n Argentina decidi\u00f3 avanzar cuando todav\u00eda no ve\u00eda el camino.<\/p>\n\n\n\n Y acaso \u00e9se sea el punto en que el triple paralelismo alcanza su mayor fuerza.<\/p>\n\n\n\n En Shmot, un pueblo debe abandonar la estructura del fara\u00f3n antes de recibir todas las garant\u00edas.<\/p>\n\n\n\n En la Argentina contempor\u00e1nea, una sociedad eligi\u00f3 a Milei cuando casi todo el sistema pol\u00edtico, medi\u00e1tico y corporativo tradicional advert\u00eda que una ruptura semejante era inviable, peligrosa o directamente imposible. La gente no vot\u00f3 despu\u00e9s de ver el resultado; vot\u00f3 antes. Eligi\u00f3 abandonar a sus viejos tutores sin conocer exactamente c\u00f3mo ser\u00eda el trayecto.<\/p>\n\n\n\n Y en Atlanta, la Selecci\u00f3n empez\u00f3 a ir hacia adelante sin saber que once minutos despu\u00e9s estar\u00eda clasificada.<\/p>\n\n\n\n \u00c9sa es la diferencia entre esperar un milagro y comenzar un \u00e9xodo.<\/p>\n\n\n\n La verdadera salida argentina no empez\u00f3 cuando Cuti convirti\u00f3. Empez\u00f3 unos minutos antes, cuando el equipo decidi\u00f3 comportarse como si la derrota no fuera una orden.<\/p>\n\n\n\n Ah\u00ed est\u00e1 tambi\u00e9n una de las claves de Milei. Su mensaje m\u00e1s profundo nunca fue solamente econ\u00f3mico. Fue psicol\u00f3gico: un pa\u00eds acostumbrado a creer que necesitaba due\u00f1os deb\u00eda empezar por imaginar que pod\u00eda vivir sin ellos.<\/p>\n\n\n\n Por eso el paralelismo resulta tan natural. La sociedad argentina eligi\u00f3 salir antes de tener garant\u00edas. La Selecci\u00f3n eligi\u00f3 seguir antes de tener goles. El pueblo de Shmot abandona Egipto antes de ver abierto el mar.<\/p>\n\n\n\n La libertad, en los tres planos, comienza en una decisi\u00f3n interior.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s lleg\u00f3 Cristian Romero.<\/p>\n\n\n\n A los 79 minutos, Argentina descont\u00f3. El resultado segu\u00eda siendo insuficiente, Egipto continuaba clasific\u00e1ndose y el reloj permanec\u00eda del lado rival. Pero el gol produjo algo que no puede medirse \u00fanicamente con el marcador.<\/p>\n\n\n\n Por primera vez, lo que parec\u00eda inm\u00f3vil se movi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Shmot relata que, antes del cruce, el mar es empujado por un fuerte viento y las aguas retroceden hasta que aparece el paso. El pueblo todav\u00eda no lleg\u00f3 a la otra orilla. Ni siquiera complet\u00f3 la traves\u00eda. Pero la realidad que parec\u00eda cerrada empieza a transformarse.<\/p>\n\n\n\n El gol de Romero fue ese primer movimiento.<\/p>\n\n\n\n Hasta entonces, Argentina s\u00f3lo ten\u00eda una decisi\u00f3n: seguir. A partir del 1-2 tuvo tambi\u00e9n una se\u00f1al.<\/p>\n\n\n\n El mar todav\u00eda no era camino, pero ya no era una pared perfectamente inm\u00f3vil.<\/p>\n\n\n\n Y aqu\u00ed vuelve a aparecer el paralelo con la sociedad argentina. Todo proceso de ruptura necesita un primer momento en que aquello presentado como eterno demuestra que puede cambiar. No es la llegada. No significa que todos los problemas est\u00e9n resueltos. Es apenas la comprobaci\u00f3n de que el viejo orden no era una ley natural.<\/p>\n\n\n\n Milei construy\u00f3 su proyecto prometiendo hacer de Argentina un pa\u00eds m\u00e1s libre y vincul\u00f3 expl\u00edcitamente esa defensa de la libertad con valores judeocristianos y referencias a la salida de Egipto.<\/p>\n\n\n\n En esa lectura, los primeros resultados favorables de una transformaci\u00f3n no son \u201cla tierra prometida\u201d. Son la primera grieta en una estructura que durante a\u00f1os afirm\u00f3 que no pod\u00eda tocarse.<\/p>\n\n\n\n Eso fue Cuti.<\/p>\n\n\n\n La primera prueba de que la pared pod\u00eda moverse.<\/p>\n\n\n\n Y una vez que una sociedad descubre que el muro no era eterno, resulta muy dif\u00edcil obligarla a volver a creer en su eternidad.<\/p>\n\n\n\n Cuatro minutos despu\u00e9s apareci\u00f3 Messi.<\/p>\n\n\n\n Y la historia se volvi\u00f3 todav\u00eda m\u00e1s perfecta.<\/p>\n\n\n\n El mismo hombre que hab\u00eda fallado el penal fue quien marc\u00f3 el empate. Quien hab\u00eda encarnado la primera esperanza frustrada se neg\u00f3 a desaparecer del partido y termin\u00f3 convirtiendo la esperanza en una realidad visible.<\/p>\n\n\n\n Con el 1-2 todav\u00eda hab\u00eda que creer.<\/p>\n\n\n\n Con el 2-2 ya pod\u00eda verse.<\/p>\n\n\n\n Argentina hab\u00eda regresado.<\/p>\n\n\n\n En Shmot, existe precisamente ese cambio de estado. Primero est\u00e1 la promesa de salida; despu\u00e9s el viento comienza a actuar; finalmente, donde antes s\u00f3lo hab\u00eda agua, aparece tierra seca y el pueblo ingresa al paso. El mar ya no es \u00fanicamente un objeto de fe: existe un camino concreto frente a los ojos.<\/p>\n\n\n\n El empate de Messi fue ese momento.<\/p>\n\n\n\n La esperanza dej\u00f3 de ser una intuici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Y aqu\u00ed aparece una confirmaci\u00f3n extraordinaria en las palabras posteriores de los protagonistas. Scaloni termin\u00f3 profundamente emocionado y llor\u00f3 despu\u00e9s de la remontada. Nunca sinti\u00f3 que el partido estuviera definitivamente perdido y que, aun con el 0-2, percib\u00eda que Argentina pod\u00eda encontrar una oportunidad. Su reflexi\u00f3n final fue todav\u00eda m\u00e1s significativa: este equipo le transmite que no deja de creer incluso cuando todo se vuelve adverso.<\/p>\n\n\n\n No era un comentarista inventando \u00e9pica despu\u00e9s del hecho.<\/p>\n\n\n\n Era Lionel Scaloni, campe\u00f3n del mundo, describiendo cu\u00e1l hab\u00eda sido para \u00e9l el valor esencial de aquella noche.<\/p>\n\n\n\n Los jugadores repitieron la misma idea. Enzo Fern\u00e1ndez habl\u00f3 de un grupo que nunca se da por vencido; Lautaro destac\u00f3 car\u00e1cter, humildad y sacrificio; Juli\u00e1n record\u00f3 la consigna de seguir creyendo.<\/p>\n\n\n\n Todo converg\u00eda en el mismo punto.<\/p>\n\n\n\n Messi hab\u00eda errado.<\/p>\n\n\n\n Argentina estaba 0-2.<\/p>\n\n\n\n Y sigui\u00f3 pidiendo la pelota.<\/p>\n\n\n\n Eso es, quiz\u00e1s, lo m\u00e1s importante de la escena. La libertad no pertenece al hombre que nunca falla, sino al que se niega a convertir su fracaso en una identidad definitiva.<\/p>\n\n\n\n En la Argentina pol\u00edtica, el paralelo vuelve a surgir. Una sociedad puede elegir cambiar y despu\u00e9s equivocarse, sufrir, dudar o encontrarse con dificultades imprevistas. El viejo sistema utilizar\u00e1 cada ca\u00edda para repetirle que nunca debi\u00f3 intentar salir.<\/p>\n\n\n\n La pregunta es qu\u00e9 hace despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Milei convirti\u00f3 la ruptura con la resignaci\u00f3n en uno de los n\u00facleos de su identidad pol\u00edtica. Y no parece casual que el Presidente argentino que m\u00e1s p\u00fablicamente se aproxim\u00f3 a la Tor\u00e1 sea tambi\u00e9n quien insiste en presentar la libertad como una decisi\u00f3n previa al resultado.<\/p>\n\n\n\n Messi, sin propon\u00e9rselo, represent\u00f3 esa misma idea.<\/p>\n\n\n\n Fall\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Volvi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Pidi\u00f3 otra vez la pelota.<\/p>\n\n\n\n Y abri\u00f3 el camino.<\/p>\n\n\n\n Pero un camino abierto no significa que el peligro haya terminado.<\/p>\n\n\n\n Argentina acababa de empatar y todav\u00eda era vulnerable. Entonces Egipto sali\u00f3 de contra. La escena fue brutal: tres atacantes contra un solo argentino. Si la jugada terminaba en gol, toda la remontada pod\u00eda morir all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Atr\u00e1s estaba Leandro Paredes.<\/p>\n\n\n\n Las cr\u00f3nicas destacaron aquella situaci\u00f3n de tres contra uno y el quite que sostuvo a Argentina con vida; el propio mediocampista cont\u00f3 despu\u00e9s que en el momento no hab\u00eda dimensionado la importancia de la acci\u00f3n. Tambi\u00e9n afirm\u00f3 que el equipo nunca se hab\u00eda sentido eliminado y nunca hab\u00eda dejado de creer ni de pelear.<\/p>\n\n\n\n Y ac\u00e1 Shmot ofrece uno de los paralelismos m\u00e1s extraordinarios de toda la secuencia.<\/p>\n\n\n\n En el cap\u00edtulo 14, cuando el pueblo est\u00e1 expuesto y los egipcios contin\u00faan detr\u00e1s, el mensajero de Dios y la columna de nube que iban delante cambian de posici\u00f3n y se colocan detr\u00e1s, entre el campamento de Israel y las fuerzas egipcias. La protecci\u00f3n abandona la vanguardia y se interpone justo donde el pueblo es m\u00e1s vulnerable.<\/p>\n\n\n\n En Atlanta, Leandro Paredes qued\u00f3 exactamente all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Solo.<\/p>\n\n\n\n Entre tres egipcios y la supervivencia argentina.<\/p>\n\n\n\n Extendi\u00f3 la pierna, cort\u00f3 la jugada y sostuvo abierto el paso.<\/p>\n\n\n\n No hace falta exagerar la coincidencia. Es suficientemente poderosa por s\u00ed misma. En Shmot, la protecci\u00f3n se coloca detr\u00e1s como barrera. En el partido, el hombre que qued\u00f3 atr\u00e1s para convertirse en barrera llevaba por apellido Paredes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La literatura no podr\u00eda haber elegido un nombre mejor.<\/p>\n\n\n\n Y el paralelo pol\u00edtico vuelve a aparecer porque todo proceso de salida necesita algo m\u00e1s que entusiasmo. Necesita defender el camino cuando el viejo poder regresa. Una sociedad puede decidir ser libre, puede ver una primera se\u00f1al y puede incluso descubrir una alternativa concreta, pero todav\u00eda debe proteger su transformaci\u00f3n frente a quienes desean restaurar la dependencia.<\/p>\n\n\n\n La libertad no se conserva sola.<\/p>\n\n\n\n El cruce es vulnerable.<\/p>\n\n\n\n Paredes fue, durante unos segundos, la representaci\u00f3n perfecta de esa idea.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s lleg\u00f3 la jugada final.<\/p>\n\n\n\n Argentina hab\u00eda decidido avanzar antes de tener pruebas. Romero hab\u00eda movido por primera vez la pared. Messi hab\u00eda transformado la esperanza en un camino visible. Paredes hab\u00eda protegido el cruce cuando Egipto parec\u00eda capaz de destruirlo.<\/p>\n\n\n\n Faltaba llegar.<\/p>\n\n\n\n Lautaro Mart\u00ednez lanz\u00f3 el centro y Enzo Fern\u00e1ndez apareci\u00f3 para marcar el 3-2 en tiempo agregado: Romero a los 79, Messi a los 83 y Enzo en el descuento para completar una victoria que parec\u00eda imposible once minutos antes.<\/p>\n\n\n\n \u00c9sa fue la otra orilla.<\/p>\n\n\n\n Y las palabras posteriores vuelven a darle sentido al paralelismo. Enzo agradeci\u00f3 a Dios por vivir ese momento y defini\u00f3 al plantel como un grupo que nunca se da por vencido. Lautaro explic\u00f3 que, durante la pausa, el mensaje hab\u00eda sido ir hasta el final con lo que tuvieran. Paredes sostuvo que nunca se sintieron afuera.<\/p>\n\n\n\n Scaloni llor\u00f3.<\/p>\n\n\n\n No un entrenador sin experiencia ni un hombre deslumbrado por su primera gran victoria. Llor\u00f3 un campe\u00f3n del mundo. Un t\u00e9cnico que ya hab\u00eda vivido la cima y que, sin embargo, consider\u00f3 aquella jornada una de esas experiencias capaces de explicar por qu\u00e9 un exfutbolista decide convertirse en entrenador. Lo que m\u00e1s destac\u00f3 no fue una t\u00e1ctica secreta ni una genialidad propia, sino la capacidad de su equipo para<\/strong> seguir creyendo cuando todo estaba en contra<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ah\u00ed, quiz\u00e1, se encuentra el verdadero sentido de toda esta historia.<\/p>\n\n\n\n Porque el 3-2 no naci\u00f3 en el minuto del gol.<\/p>\n\n\n\n Naci\u00f3 antes.<\/p>\n\n\n\n Naci\u00f3 cuando un grupo que estaba perdiendo decidi\u00f3 no aceptar que la derrota fuera una orden.<\/p>\n\n\n\n Tal vez por eso el v\u00ednculo con Milei resulte m\u00e1s profundo de lo que parece.<\/p>\n\n\n\n No se trata de convertir al Presidente en Mois\u00e9s ni de transformar una elecci\u00f3n democr\u00e1tica en un episodio b\u00edblico. Ser\u00eda una comparaci\u00f3n infantil. La conexi\u00f3n es otra: Milei representa pol\u00edticamente la decisi\u00f3n de salir antes de tener garant\u00edas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La sociedad argentina lo eligi\u00f3 despu\u00e9s de d\u00e9cadas de inflaci\u00f3n, frustraci\u00f3n, corrupci\u00f3n, privilegios y un sistema pol\u00edtico que parec\u00eda capaz de absorber cualquier intento de cambio. Lo vot\u00f3 contra buena parte de la dirigencia tradicional, contra sectores del c\u00edrculo rojo y contra estructuras que llevaban a\u00f1os administrando el pa\u00eds como si fueran sus propietarios naturales.<\/p>\n\n\n\n Pero votar a Milei no signific\u00f3 llegar a la otra orilla.<\/p>\n\n\n\n Signific\u00f3 salir.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s aparecieron \u2014y seguir\u00e1n apareciendo\u2014 las dudas, los costos, las resistencias, las discusiones y la tentaci\u00f3n de regresar a la seguridad conocida. Esa parte tambi\u00e9n est\u00e1 en Shmot. El pueblo liberado no se convierte instant\u00e1neamente en una comunidad sin miedo. Frente al peligro llega incluso a cuestionar la salida y a recordar Egipto.<\/p>\n\n\n\n La Argentina actual todav\u00eda atraviesa su propio paso. Esa es una interpretaci\u00f3n pol\u00edtica, no una profec\u00eda. Pero resulta dif\u00edcil ignorar que el Presidente que propone romper con el Estado tutor es tambi\u00e9n quien viene introduciendo en el debate argentino una tradici\u00f3n que, en Pesaj, obliga a cada generaci\u00f3n a verse saliendo nuevamente de Egipto.<\/p>\n\n\n\n No parece casual el alineamiento de ideas.<\/p>\n\n\n\n Libertad frente a dependencia.<\/p>\n\n\n\n Responsabilidad frente a tutela.<\/p>\n\n\n\n Individuo frente a poder absoluto.<\/p>\n\n\n\n Ley por encima del gobernante.<\/p>\n\n\n\n Salida frente a resignaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Es aqu\u00ed donde tambi\u00e9n debe entenderse el contraste con Hossam Hassan y su gesto pro palestino.<\/p>\n\n\n\n No se trata de negar el sufrimiento de civiles palestinos. Tampoco de convertir a cada musulm\u00e1n en enemigo ni de afirmar, sin pruebas, que el t\u00e9cnico egipcio adhiera a Hamas o a una teocracia. Hassan expres\u00f3 p\u00fablicamente solidaridad con Palestina; eso es lo comprobable.<\/p>\n\n\n\n La discusi\u00f3n m\u00e1s profunda es sobre qu\u00e9 proyectos se esconden a veces detr\u00e1s de ciertas banderas pol\u00edticas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La causa palestina puede expresar una demanda humanitaria leg\u00edtima, pero tambi\u00e9n ha sido instrumentalizada por corrientes islamistas autoritarias que presentan la palabra \u201cliberaci\u00f3n\u201d mientras rechazan el derecho del otro a existir, subordinan al individuo a la autoridad religiosa y defienden modelos incompatibles con libertades que Occidente tard\u00f3 siglos en conquistar.<\/p>\n\n\n\n El problema no es una persona por ser musulmana.<\/p>\n\n\n\n El problema es toda estructura teocr\u00e1tica que pretende imponer una verdad por la fuerza; todo orden que somete a la mujer, persigue la diversidad sexual, castiga al disidente o convierte al gobernante y a la autoridad religiosa en due\u00f1os de la conciencia individual.<\/p>\n\n\n\n \u00c9se es el viejo mundo.<\/p>\n\n\n\n Y no pertenece exclusivamente al islam. Occidente tambi\u00e9n conoci\u00f3 socialismo, inquisiciones, dictaduras, totalitarismos y fanatismos propios. La diferencia decisiva est\u00e1 entre quienes aceptan que el otro pueda existir y quienes necesitan someterlo.<\/p>\n\n\n\n En esa lectura, el fara\u00f3n es siempre el mismo aunque cambie de nombre: el poder que necesita s\u00fabditos, que teme a la libertad y que presenta la dependencia como protecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Por eso el contraste simb\u00f3lico del partido result\u00f3 inevitable.<\/p>\n\n\n\n Hassan hab\u00eda levantado la bandera palestina.<\/p>\n\n\n\n Milei hab\u00eda llevado la Tor\u00e1 y la alianza con Israel al centro de su identidad p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n Uno termin\u00f3 el partido furioso, denunciando injusticia arbitral y anunciando que no seguir\u00eda viendo el Mundial; culpando a los dem\u00e1s, no haci\u00e9ndose cargo. La culpa es la existencia de los otros, nunca de sus propios actos<\/strong>. Como el socialismo culpando al capitalismo. Como los musulmanes culpando a los infieles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Del otro lado, Scaloni lloraba mientras hablaba de un equipo que jam\u00e1s hab\u00eda dejado de creer.<\/p>\n\n\n\n No es una prueba teol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n Pero como s\u00edmbolo, es extraordinario.<\/p>\n\n\n\n Nadie puede demostrar que Dios decidi\u00f3 un partido.<\/p>\n\n\n\n Ser\u00eda arrogante afirmarlo.<\/p>\n\n\n\n Tampoco puede asegurarse que la Argentina de Milei vaya a triunfar inevitablemente porque su Presidente se acerque a la Tor\u00e1 o porque su proyecto se presente como moralmente superior. La historia est\u00e1 llena de hombres buenos que perdieron, pueblos libres que fueron derrotados y causas justas que atravesaron tragedias.<\/p>\n\n\n\n Pero quiz\u00e1 \u00e9sa no sea la verdadera ense\u00f1anza de Shmot.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 el mensaje no sea que quien se considera bueno recibe autom\u00e1ticamente una victoria.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 sea algo m\u00e1s exigente.<\/p>\n\n\n\n Que el sometimiento parece eterno hasta que alguien decide dejar de aceptarlo.<\/p>\n\n\n\n Que la libertad comienza antes de que aparezcan resultados.<\/p>\n\n\n\n Que despu\u00e9s de la primera decisi\u00f3n llegan las dudas.<\/p>\n\n\n\n Que el viejo amo regresa.<\/p>\n\n\n\n Que el camino no siempre se ve desde el comienzo.<\/p>\n\n\n\n Que hay que avanzar.<\/p>\n\n\n\n Y que, a veces, s\u00f3lo quien se mueve descubre que aquello que parec\u00eda una pared pod\u00eda abrirse.<\/p>\n\n\n\n La propia tradici\u00f3n de Pesaj obliga a cada generaci\u00f3n a verse saliendo de Egipto. No a contemplar desde lejos a otros hombres que fueron libres hace miles de a\u00f1os, sino a preguntarse por su propio fara\u00f3n y su propia salida.<\/p>\n\n\n\n Tal vez por eso aquella tarde pareci\u00f3 contener algo m\u00e1s que f\u00fatbol.<\/p>\n\n\n\n Argentina comenz\u00f3 sometida por el resultado.<\/p>\n\n\n\n Tuvo una primera esperanza y Messi fall\u00f3 el penal.<\/p>\n\n\n\n Crey\u00f3 sobrevivir cuando un gol egipcio fue anulado.<\/p>\n\n\n\n Recibi\u00f3 despu\u00e9s el 0-2 y volvi\u00f3 a quedar frente a la desesperanza.<\/p>\n\n\n\n Entonces tom\u00f3 la decisi\u00f3n m\u00e1s importante: seguir creyendo antes de tener pruebas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cuti Romero movi\u00f3 por primera vez la pared.<\/p>\n\n\n\n Messi, el mismo que hab\u00eda fallado, hizo visible el camino.<\/p>\n\n\n\n Paredes qued\u00f3 atr\u00e1s y sostuvo el cruce frente a tres egipcios.<\/p>\n\n\n\n Lautaro puso el centro.<\/p>\n\n\n\n Enzo lleg\u00f3 a la otra orilla.<\/p>\n\n\n\n Y Scaloni llor\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 porque un campe\u00f3n del mundo entiende mejor que nadie que las grandes victorias no empiezan con el gol final. Empiezan mucho antes, en ese instante invisible en que un hombre o un pueblo decide que no aceptar\u00e1 para siempre el destino que otro hab\u00eda escrito para \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n La Argentina de Milei tambi\u00e9n est\u00e1 en ese proceso.<\/p>\n\n\n\n Eligi\u00f3 salir.<\/p>\n\n\n\n No lleg\u00f3 todav\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Tiene dudas.<\/p>\n\n\n\n Tiene errores.<\/p>\n\n\n\n Tiene resistencias.<\/p>\n\n\n\n Tiene detr\u00e1s a quienes a\u00f1oran el viejo orden y delante un camino que todav\u00eda no est\u00e1 completamente resuelto.<\/p>\n\n\n\n Pero eligi\u00f3 caminar.<\/p>\n\n\n\n Y tal vez \u00e9se sea el verdadero motivo por el cual el acercamiento de Milei a la Tor\u00e1 resulta mucho m\u00e1s profundo que una curiosidad religiosa. En un pa\u00eds culturalmente distante de la tradici\u00f3n jud\u00eda, el Presidente comenz\u00f3 a hablar de un relato que ense\u00f1a desde hace milenios que la libertad no aparece cuando el amo concede permiso, sino cuando el sometido deja de considerarlo due\u00f1o de su destino. Sus propias intervenciones p\u00fablicas conectan la salida de Egipto, la Tor\u00e1 y la libertad.<\/p>\n\n\n\n \u00bfEst\u00e1 naciendo una nueva era?<\/p>\n\n\n\n \u00bfPuede la Argentina convertirse en pionera de un movimiento global de sociedades que comiencen a desprenderse de sus nuevos faraones, sus burocracias, sus \u00e9lites eternizadas y sus estructuras de dependencia?<\/p>\n\n\n\n No lo sabemos.<\/p>\n\n\n\n Tal vez todo sea una coincidencia.<\/p>\n\n\n\n Tal vez haya sido solamente f\u00fatbol.<\/p>\n\n\n\n Pero hay momentos en los que los s\u00edmbolos se ordenan con una precisi\u00f3n dif\u00edcil de ignorar.<\/p>\n\n\n\n Un Presidente argentino que estudia y divulga la Tor\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Una sociedad que decidi\u00f3 desafiar a sus viejos tutores.<\/p>\n\n\n\n Un pa\u00eds alineado con Israel.<\/p>\n\n\n\n Un t\u00e9cnico egipcio que levant\u00f3 la bandera palestina antes del cruce.<\/p>\n\n\n\n Un 0-2.<\/p>\n\n\n\n Un penal fallado.<\/p>\n\n\n\n Una esperanza que naci\u00f3 y muri\u00f3 m\u00e1s de una vez.<\/p>\n\n\n\n Una Selecci\u00f3n que decidi\u00f3 avanzar cuando todav\u00eda no ten\u00eda razones para creer.<\/p>\n\n\n\n Romero moviendo la pared.<\/p>\n\n\n\n Messi encontrando el camino.<\/p>\n\n\n\n Paredes protegiendo el cruce.<\/p>\n\n\n\n Enzo llegando al otro lado.<\/p>\n\n\n\n Tal vez el mensaje no sea que alguien vendr\u00e1 a salvarnos.<\/p>\n\n\n\n Tal vez sea exactamente el contrario.<\/p>\n\n\n\n Que hay momentos en los que Dios, la historia, la conciencia \u2014cada uno elegir\u00e1 el nombre\u2014 no muestran primero la salida para que reci\u00e9n despu\u00e9s avancemos.<\/p>\n\n\n\n A veces exigen que avancemos para descubrirla.<\/p>\n\n\n\n Y quiz\u00e1 la Argentina, por primera vez en mucho tiempo, haya decidido caminar.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Argentina perd\u00eda 2-0, Messi hab\u00eda fallado un penal y la eliminaci\u00f3n parec\u00eda sellada. Pero antes de la remontada ocurri\u00f3 algo decisivo: el equipo decidi\u00f3 seguir creyendo cuando todav\u00eda no hab\u00eda una sola prueba de que pudiera salvarse. La secuencia \u2014Romero, Messi, Paredes y Enzo\u2014 dialoga de manera inquietante con Shmot, el libro del \u00c9xodo que Javier Milei viene citando para hablar de libertad, en una Argentina alineada con Israel y frente al Egipto de Hossam Hassan, que d\u00edas antes hab\u00eda celebrado con una bandera palestina. \u00bfSimple f\u00fatbol o una historia donde los s\u00edmbolos parecen ordenarse para decir algo m\u00e1s?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10426,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[35],"tags":[96,20,1893,1892,1888,81,87,1887,95,1291,56,1889,1890,1891,498],"class_list":["post-10394","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-argentina","tag-destacados","tag-esclavitud","tag-exodo","tag-hossam-hassan","tag-islam","tag-israel","tag-la-tora","tag-libertad","tag-martin-tomassini","tag-milei","tag-moises","tag-moshe","tag-shmot","tag-socialismo"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/elliberador.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/leandro-paredes-egipto-mar-rojo.webp","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10394","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10394"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10394\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10451,"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10394\/revisions\/10451"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elliberador.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/elliberador.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/milei-hassan-1024x576.webp\")
\n\n\n\n1. El 0-1: cuando el sometimiento parece el orden natural de las cosas<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n2. El penal de Messi: la primera esperanza aparece y se derrumba<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n3. El gol anulado y el 0-2: cuando el fara\u00f3n parece retroceder y vuelve a golpear<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n4. La decisi\u00f3n de salir: Argentina crey\u00f3 antes de tener pruebas<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n5. Cuti Romero y el 1-2: la primera se\u00f1al de que la pared puede moverse<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n6. Messi y el 2-2: cuando la esperanza deja de ser fe y se convierte en camino<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n7. Paredes contra tres: la columna se coloca detr\u00e1s<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n8. Enzo Fern\u00e1ndez y el 3-2: llegar a la otra orilla<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nUna Argentina todav\u00eda dentro del cruce<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\nEl viejo mundo y los nuevos faraones<\/h1>\n\n\n\n
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\n\n\n\n\u00bfUn mensaje divino?<\/h1>\n\n\n\n