El presidente checo, Petr Pavel, fue contundente: \u201cEste d\u00eda es un llamado a reflexionar sobre el pasado y sobre la responsabilidad individual. Todav\u00eda hoy hay quienes trivializan o simpatizan con la ideolog\u00eda nazi\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El gobierno argentino tambien se pronunci\u00f3: <\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan la Conferencia sobre Reclamaciones Materiales Jud\u00edas contra Alemania, quedan vivos unos 196.600 sobrevivientes del Holocausto en todo el mundo, una cifra en constante descenso. La mayor\u00eda son \u201cni\u00f1os sobrevivientes\u201d, nacidos a partir de 1928. Muchos de ellos, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de silencio, comenzaron a contar sus historias por primera vez.<\/p>\n\n\n\n En la Rep\u00fablica Checa, el sobreviviente Pavel Jelinek, de 90 a\u00f1os, record\u00f3 ante el Parlamento que es el \u00faltimo jud\u00edo sobreviviente de su ciudad natal. Su mensaje fue simple y demoledor: \u201cEl mundo entero es un puente estrecho, y lo importante es no tener miedo\u201d.<\/p>\n\n\n\n La ONU, que estableci\u00f3 el 27 de enero como D\u00eda Internacional de Conmemoraci\u00f3n en Memoria de las V\u00edctimas del Holocausto mediante la Resoluci\u00f3n 60\/7, insiste en que recordar no es un gesto simb\u00f3lico sino una pol\u00edtica activa de prevenci\u00f3n. El Holocausto marc\u00f3 el nacimiento del sistema internacional de derechos humanos y dio origen a la Declaraci\u00f3n Universal de 1948 y a la Convenci\u00f3n contra el Genocidio.<\/p>\n\n\n\n En paralelo al deber de memoria, crece una preocupaci\u00f3n adicional: la banalizaci\u00f3n y distorsi\u00f3n deliberada del t\u00e9rmino \u201cnazi\u201d. En el debate pol\u00edtico contempor\u00e1neo, sectores de la izquierda han vaciado de contenido hist\u00f3rico una palabra que representa el mayor crimen del siglo XX, us\u00e1ndola como insulto autom\u00e1tico contra l\u00edderes de derecha que incluso son aliados de Israel, la cultura occidental o la libertad religiosa.<\/p>\n\n\n\n No es un fen\u00f3meno marginal. Artistas, celebridades y referentes culturales que desconocen \u2014o ignoran\u2014 la historia llaman \u201cnazis\u201d a dirigentes como Donald Trump o Javier Milei sin aportar un solo argumento serio que lo sustente. La acusaci\u00f3n no se basa en hechos, programas ni acciones concretas, sino en una l\u00f3gica binaria donde todo lo que no encaja en la agenda progresista es etiquetado como \u201cfascista\u201d o \u201cnazi\u201d. Esa liviandad no solo empobrece el debate p\u00fablico: degrada la memoria hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n La historia demuestra exactamente lo contrario de ese relato. El nazismo fue una ideolog\u00eda colectivista, estatista, anticapitalista, profundamente antisemita y totalitaria. Persigui\u00f3 al individuo, anul\u00f3 libertades, censur\u00f3 la disidencia y justific\u00f3 el exterminio en nombre de una causa supuestamente superior. En ese sentido, su matriz autoritaria est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de las tradiciones pol\u00edticas que desprecian la libertad individual que de aquellas que la defienden.<\/p>\n\n\n\n En t\u00e9rminos estructurales, el nazismo se parece infinitamente m\u00e1s al modelo venezolano de Nicol\u00e1s Maduro o al sistema cubano heredado del castrismo que a los gobiernos de Milei o Trump. Concentraci\u00f3n de poder, control estatal de la econom\u00eda, persecuci\u00f3n del opositor, censura, propaganda, desprecio por la iniciativa privada y utilizaci\u00f3n del aparato estatal como herramienta de disciplinamiento social son rasgos comunes entre esos reg\u00edmenes y el totalitarismo nazi. Nada de eso define a gobiernos que, con estilos y matices distintos, promueven econom\u00edas de mercado, l\u00edmites al poder del Estado y pluralismo pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n Los reg\u00edmenes de Maduro y el castrismo comparten una concentraci\u00f3n extrema de poder, control estatal de la econom\u00eda y uso de herramientas del Estado para silenciar oposici\u00f3n, pr\u00e1cticas que se asemejan m\u00e1s a un sistema autoritario que a cualquier forma de democracia pluralista. En Venezuela, la detenci\u00f3n arbitraria de opositores y las graves violaciones de derechos humanos documentadas por una misi\u00f3n de la ONU \u2014incluyendo arrestos, torturas y persecuci\u00f3n pol\u00edtica sistem\u00e1tica\u2014 reflejan un patr\u00f3n de represi\u00f3n sostenido en el tiempo bajo el gobierno de Maduro.<\/p>\n\n\n\n En Cuba, activistas opositores han denunciado que las c\u00e1rceles del r\u00e9gimen presentan condiciones inhumanas y que centenares de presos pol\u00edticos viven en situaciones que l\u00edderes opositores comparan con campos de concentraci\u00f3n, debido a torturas, enfermedad y maltrato estructural. Adem\u00e1s, en la historia cubana existieron unidades como las UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producci\u00f3n), que fueron campos de trabajo forzado utilizados en la d\u00e9cada de 1960 para \u201creeducar\u201d a personas consideradas \u201cdesviadas\u201d, incluidos homosexuales y otros disidentes, y que hoy son recordados como un episodio de represi\u00f3n ideol\u00f3gica severa.<\/p>\n\n\n\n Calificar de \u201cnazi\u201d a pol\u00edticos como Trump o Milei, que operan dentro de sistemas democr\u00e1ticos con libertades de prensa, elecciones libres, pluralismo pol\u00edtico y respeto formal por las instituciones, no solo carece de fundamento hist\u00f3rico, sino que banaliza el verdadero significado del nazismo.<\/p>\n\n\n\n Los verdaderos nazis no son quienes respaldan a los jud\u00edos, condenan el antisemitismo y defienden valores occidentales como la democracia liberal, la libertad de culto y la igualdad ante la ley. Los verdaderos herederos morales del nazismo son quienes odian a los jud\u00edos, los demonizan, relativizan su sufrimiento o justifican \u2014de manera expl\u00edcita o impl\u00edcita\u2014 a reg\u00edmenes y organizaciones que los persiguen, los expulsan o los asesinan.<\/p>\n\n\n\n En los \u00faltimos a\u00f1os, buena parte de la izquierda internacional ha mostrado una preocupante cercan\u00eda ideol\u00f3gica y pol\u00edtica con reg\u00edmenes islamistas y grupos terroristas que promueven abiertamente la destrucci\u00f3n de Israel y la eliminaci\u00f3n del pueblo jud\u00edo. Ese alineamiento, disfrazado de \u201cantimperialismo\u201d o \u201ccausa palestina\u201d, reproduce el mismo odio identitario que aliment\u00f3 al nazismo, aunque utilice un lenguaje distinto.<\/p>\n\n\n\n Llamar \u201cnazi\u201d a quienes combaten el antisemitismo no solo es falso: es una forma peligrosa de relativizar el crimen original. Vaciar el t\u00e9rmino de su significado hist\u00f3rico permite que el odio real pase desapercibido y que el antisemitismo contempor\u00e1neo se presente como militancia moral.<\/p>\n\n\n\n La derecha democr\u00e1tica, sostiene una tradici\u00f3n opuesta: defensa de la vida, de la libertad individual, de la propiedad privada, del pluralismo religioso y del derecho de Israel a existir y defenderse. Confundir eso con nazismo no es un error ingenuo: es una operaci\u00f3n ideol\u00f3gica que invierte v\u00edctimas y victimarios.<\/p>\n\n\n\n Las conmemoraciones de este a\u00f1o insistieron en una idea central: el Holocausto no es solo pasado. Es una advertencia permanente sobre hasta d\u00f3nde puede llegar una sociedad cuando el odio, el fanatismo y la indiferencia se vuelven norma.<\/p>\n\n\n\n Recordar a las v\u00edctimas no es un ritual vac\u00edo. Es reafirmar que cada vida humana tiene dignidad, que el antisemitismo no es una opini\u00f3n y que el \u201cnunca m\u00e1s\u201d no admite excepciones ideol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n Porque cuando se relativiza el nazismo, cuando se distorsiona su significado o se tolera el odio, la historia deja de ser memoria y vuelve a ser amenaza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En un nuevo aniversario del Holocausto, la memoria no puede reducirse a un ritual vac\u00edo. Recordar implica precisi\u00f3n hist\u00f3rica y responsabilidad moral. 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